我们提倡生活禅，就是希望在生活的方方面面，能够贯彻佛法的精神，贯彻禅的喜悦、禅的安祥、禅的宁静。 要把尽到家庭的责任、社会的责任，当作是信仰生活的一部分。 调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心，最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。 保持一颗平常的心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西，这是最直接、最究竟的解脱生命
我们提倡生活禅，就是希望在生活的方方面面，能够贯彻佛法的精神，贯彻禅的喜悦、禅的安祥、禅的宁静。要把尽到家庭的责任、社会的责任，当作是信仰生活的一部分。调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心，最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。保持一颗平常的心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西，这是最直接、最究竟的解脱生命的法门。人与人之间相互感恩，就是我们时时刻刻要对自身以外的种种社会关系、家庭关系、人际关系抱有一种良好的心态、感激的心态。
要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常的心，所谓“平常心是道”。我们要积极工作，努力创造财富，为自身生活条件的改善、为所有人的生活环境的改善，做出自己的贡献。这就是生命的意义所在。所谓结缘，就是要排除可能造成失误的因素，培养调动有利于事业发展的积极因素。禅是微笑，不是愁眉苦脸。虽然说生死事大、无常迅速，没有什么值得快乐的地方，但是愁眉苦脸也不等于就能解决生死问题。要解决生死问题，还是得从容面对。破除执著、照见五蕴皆空，不是要去消灭客观世界的存在，而是要改变我们主观世界的观念。对于每天所面对的万事万物，所面对的各种繁杂的社会关系、人事关系，我们要不断调整心态，想种种办法去适应它。那就是在改造自己——改造自己的主观心态去适应外在的人和事。
