凡是你有什么境界，都是假的！

【佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。】到了这里，鸠摩罗什特别加重语气，佛特别告诉须菩提，‘凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。’这四句很重要，要特别注意把握住。凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。你说打起坐来有境界，不打坐就没有了；境界就是相，凡所有相，都是不实在的。怎么样才见到真正的佛呢？见到法身才是真正与佛相见了。若见诸相都不是相，这不是讲

【佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。】

到了这里，鸠摩罗什特别加重语气，佛特别告诉须菩提，‘凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。’这四句很重要，要特别注意把握住。凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。你说打起坐来有境界，不打坐就没有了；境界就是相，凡所有相，都是不实在的。

怎么样才见到真正的佛呢？见到法身才是真正与佛相见了。若见诸相都不是相，这不是讲空啊！一般多解释成空，那是乱加解释，既然是空的，何不译成一个空的，那该多好啊！他只说，‘若见诸相非相’，非相是什么？没有给你下定论！所以一般人念金刚经，在这里自我下个定论，认为是空，那是你的想法，不是佛说的；佛只说若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。重点是，佛只告诉你不是相，并没有告诉你空！道理在什么地方呢？就是无所住。

--《金刚经说什么》（节选）